NEI DAN GONG

Was ist Nei Dan Gong?
Nei Dan Gong ist das praktische Schulungssystem der daoistischen Drachentorschule und die ursprüngliche und unverfälschte Quelle für fast alle heute bekannten Taiji, Qi Gong, Meditations- und inneren Kampfkunstsysteme chinesischer Herkunft.

Nei Dan Gong – Innere Alchemie
“Nei Dan” bedeutet im Chinesischen “Inneres Elixier” und bezieht sich auf die zur spirituellen Kultivierung notwendige Energie, die durch einen Prozess gewonnen wird, der in Europa im allgemeinen als Innere Alchemie bezeichnet wird. Nei Dan Gong ist das System zur Herstellung dieser Energie.

Unter Alchemie versteht man dabei im Allgemeinen einen Prozess der Umwandlung, Verfeinerung oder Veredelung.


DIE NÄCHSTEN TERMINE FÜR NEI DAN GONG

Apr
2
Di
Eine neue Gruppe der Regeneration. @ ZOOM.US
Apr 2 um 8:00 – 9:30

Wir über gemeinsam auf ZOOM.US

Die Meetings-ID ist 826 5566 1152 und das Passwort 859675.


Meldet euch gerne telefonisch (0163 16 47 518) oder per E-Mail (fangsong.janfinke@web.de) bei mir bei weiteren Fragen.

DIENSTAG | Bewegte Übungen aus dem daoistischen Qi Gong @ ZOOM.US
Apr 2 um 20:15 – 21:45

Wir üben gemeinsam auf ZOOM.US

Die Meetings-ID ist 840 8853 4919 und das Passwort 213371


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Das “Durchlässigmachen” des Körpers (Ruan Ti Yi):

  • Das Durchlässigmachen der drei Abschnitte (Himmel, Erde, Mensch) (Ruan San Jie)
  • Das Durchlässigmachen der Knochen (Ruan Gu)
  • Das Durchlässigmachen der 5 Sinnesorgane (Ruan Wu Guan)
  • Das Durchlässigmachen der Körperhülle (Ruan Pi Mao)
  • Das Durchlässigmachen des Bindegewebes mit Daoistischem Yoga (Ruan Ti Er)

Mehr zu den Grundlagen des NEI DAN GONG lesen Sie hier.

Apr
9
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Das “Durchlässigmachen” des Körpers (Ruan Ti Yi):

  • Das Durchlässigmachen der drei Abschnitte (Himmel, Erde, Mensch) (Ruan San Jie)
  • Das Durchlässigmachen der Knochen (Ruan Gu)
  • Das Durchlässigmachen der 5 Sinnesorgane (Ruan Wu Guan)
  • Das Durchlässigmachen der Körperhülle (Ruan Pi Mao)
  • Das Durchlässigmachen des Bindegewebes mit Daoistischem Yoga (Ruan Ti Er)

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16
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Das “Durchlässigmachen” des Körpers (Ruan Ti Yi):

  • Das Durchlässigmachen der drei Abschnitte (Himmel, Erde, Mensch) (Ruan San Jie)
  • Das Durchlässigmachen der Knochen (Ruan Gu)
  • Das Durchlässigmachen der 5 Sinnesorgane (Ruan Wu Guan)
  • Das Durchlässigmachen der Körperhülle (Ruan Pi Mao)
  • Das Durchlässigmachen des Bindegewebes mit Daoistischem Yoga (Ruan Ti Er)

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Apr
23
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Apr
30
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Apr 30 um 8:00 – 9:30

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Eine Übersicht über alle Termine finden Sie im Terminkalender.


Nei Dan Gong ist der traditionelle Weg der persönlichen Kultivierung und Heilung von Körper, Geist und Seele im Einklang mit den Gesetzen der (menschlichen) Natur, wie er von daoistischen Einsiedlern und Mönchen praktiziert wird.

Seit Laotse gibt es eine Jahrtausende alte daoistische Überlieferungslinie, aus der sich das Nei Dan Gong vor ca. 800 Jahren entwickelt hat. Es ist die ursprüngliche Quelle, aus der sich viele Stile des Qi Gong, des Taijiquan, der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM) und des Tui Na Anmo (chinesische Heilmassage) entwickelt haben.

Als Begründer des Nei Dan Gong gilt Qiu Chu Ji (1148 – 1227). Er selbst war Schüler des Quan Zhen Dao Begründers Wang Chong Yang und ging später als einer der sogenannten „sieben Unsterblichen“ in die Geschichte ein.

Qu Chu Ji soll als erster die daoistischen Schulungsmethoden zu einem praktischen und klar strukturierten Schulungsweg zusammen gefügt haben, so dass eine Vielzahl von Menschen in den Genuss der vormals geheimen daoistischen Lehren kommen konnte.


Ziele und Grundgedanken der Inneren Alchemie:
Alle unsere körperlichen, geistigen, seelischen und sozialen Probleme entstehen nach der Lehre der Inneren Alchemie dadurch, dass wir uns von unserem eigentlichen Wesen als Mensch, unserer wahren Wesennatur, entfremdet haben.

Das höchste Ziel der Inneren Alchemie ist dementsprechend die Rückkehr zu unserer wahren Wesensnatur. Dies wird auch als Rückkehr zum Ursprung bezeichnet und ist mit der Erlangung des Dao gleichbedeutend.

Dies ist nach daoistischer Auffassung die universelle Medizin zur Heilung all unserer Probleme und der Schlüssel zur Erweckung der in uns ruhenden geistig-seelisch-körperlichen Potentiale.

Die Rückgewinnung unserer wahren Wesensnatur wird möglich, wenn der Übende Körper, Geist und Seele in Einklang untereinander und mit der Natur bringen kann und die so genannten „drei Schätze“ Jing (Essenz/Vitalität), Qi (Lebensenergie) und Shen (Geist) wieder zu einer harmonischen Einheit verbunden werden. Diesen Zustand bezeichnet man auch als die Erlangung des „Inneren Elixiers“ (chin. „Nei Dan“), was dem Nei Dan Gong seinen Namen gegeben hat.


Der Stufenweg zur Rückgewinnung der Wesensnatur
Die Rückgewinnung der ursprünglichen Wesensnatur und die „Erlangung des Inneren Elixiers“ geschehen über einen klaren und einfach strukturierten vierstufigen Prozess.
Im Laufe dieser Schulung lernt der Übende Schritt für Schritt, wie er systematisch Körper, Geist und Seele in Einklang untereinander und mit der Natur bringen und damit harmonisieren, heilen und entfalten kann.

Jede dieser vier Trainingsstufen verfügt über eine eigene tiefgründige Theorie und verschiedene fein aufeinander abgestimmte Trainingsschritte.

Das Nei Dan Gong ist daher ein vollständiges System der inneren Kultivierung und umfasst unter anderem folgende Bereiche:

  • Daoistische Körperschulung
  • Daoistische Atemschulung
  • Daoistisches Qi Gong
  • Daoistisches Taiji
  • Daoistische Meditation & Bewusstseinsschulung
  • Daoistische Methoden zur Vervollkommnung des eigenen Charakters
  • Daoistische Ethik als Grundlage einer verantwortungsvollen und weisen Lebensgestaltung
  • Daoistische Künste wie meditative Kalligraphie und Musik

Das Nei Dan Gong ist daher nicht nur wegen seiner inhaltlichen Tiefen und seines systematischen Schulungsansatzes, sondern auch wegen der vielen bei uns in Europa bisher unbekannten, aber sehr wichtigen Teildisziplinen, eine einzigartige Schatztruhe für alle an der daoistischen Tradition und ihren Künsten, wie z.B. Taijiquan und Qi Gong, interessierten Menschen.


Innere Alchemie: Das Dao der Selbstkultivierung
Den Weg der Inneren Alchemie zu gehen bedeutet, in uns selbst zu investieren und ist auf vielfältige Weise von Bedeutung, denn Innere Alchemie ist…

  • Ein Weg zur körperlichen, geistigen und seelischen Heilung
  • Ein Weg zur Entfaltung unserer verborgenen Potentiale und Kräfte
  • Ein Weg, um uns selbst und die Welt bewusst zu erfahren, zu verstehen und zu meistern
  • Ein Weg, um Glück, Zufriedenheit und inneren Frieden in uns selbst zu schaffen und diese Errungenschaften in die Welt hinaus zu tragen
  • Ein systematischer Weg der Selbstentdeckung und Entwicklung
  • Ein Weg, um die daoistische Kultur zu verstehen und damit die aus ihr entstandenen Künste, wie z.B. Qi Gong und Taijiquan, in voller Tiefe durchdringen und meistern zu können

Die Innere Alchemie an sich ist keine Religion, sondern ein praktischer Weg der Selbsterkenntnis und Heilung und als solcher für alle Menschen, unabhängig von der spirituell-religiösen Orientierung oder Weltanschauung, erlern- und praktizierbar.


Nei Dan Gong erlernen:
Das Nei Dan Gong ist ein äußerst vielfälltiges und umfangreiches System, das ganz verschiedene Aspekte wie Selbstheilung, Meditation und auch Kampfkunst thematisiert.
In unseren Wochenkursen haben wir die Inhalte daher nach Interessenschwerpunkten gegliedert.

Das Taijiquan des Nei Dan Gong (Long Men Taijiquan) können Sie in meinem Taijiquan Unterricht erlernen, seine Meditationsmethoden in den Kursen für daoistische Meditation, sein Qi Gong in meinen Qi Gong Kursen. Seine Methoden der Körperschulung bereichert meinen Xingyi Unterricht.


Dieser Text ist von meinem Freund und Lehrer Tobias Puntke geschrieben worden.